صيدا سيتي

وليد كامل الخطيب (أبو فادي) في ذمة الله الحاجة فاطمة سعد الدين العيلاني (أرملة أحمد طبيلي) في ذمة الله الحاج أحمد إبراهيم البيطار (أبو نزيه) في ذمة الله دلال نجيب جنبلاط (أرملة خالد جنبلاط - وزير سابق) في ذمة الله محمد أحمد أبو زينب في ذمة الله خير أحمد أبو الخير في ذمة الله الحاج رفيق أديب أبو طه في ذمة الله محمد علي حمزة في ذمة الله "المقاصد" تنعي ابنها آدم فادي وهبه آدم فادي وهبه في ذمة الله المربية الحاجة خولة فرج موعد (أم فادي - أرملة المربي الأستاذ أمين الموعد) في ذمة الله الحاجة سلوى محمد بيطار (أم محمد - زوجة الحاج سعد الدين البركة) في ذمة الله سفير تركيا في توزيع معونات مدرسية على أيتام في صيدا: جئنا نرد الجميل للبنان الذي وقف الى جانب بلدنا في الزلزال صيدا ودورها في زمن التوترات صون الكرامة الوطنية بين حرية النقد وحدود الإساءة الدكتور موسى سويدان يفوز بالميدالية الذهبية في معرض إسطنبول للاختراعات والتكنولوجيا معهد عودة للدروس الخصوصية يعلن عن بدء التسجيل للعام 2025-2026 موقع صيدا سيتي يفتح المجال أمام الأقلام لكتابة حكايات المدينة لإعلانك في قسم | خاص صيدا سيتي | (أنظر التفاصيل)

"حلاوة النُّص" من شعبان: تقليد صيداوي اجتماعي يسبق شهر رمضان

صيداويات - السبت 04 آذار 2023

يحافظ الصيداويون في النصف من شعبان الهجري كل عام، على شراء "حلاوة النُّص" أو "الجزرية" وهي حلوى تصنع من "اليقطين" ولا علاقة للجزر بها وإنما الأمر يعود إلى لونها، يتناولوها في منازلهم أو يقدمونه ضيافة أو هدية للأهل كتقليد ينبئ ببدء العد العكسي لموعد حلول شهر رمضان المبارك.
وصناعة حلاوة النُّص اشتهرت بها مدينة صيدا منذ أكثر من ثمانية عقود من الزمن، وقد وصارت "ماركة مسجّلة" باسمها، وقد احترفتها بعض العائلات ومنها السمرة والأرناؤوط تحديداً بعدما توارثها الأبناء عن الأباء والأجداد، إلى جانب حلويات كثيرة مختلفة الأصناف والأنواع.
ويستغرق إعداد هذه الحلاوة أياماً عديدة، اذ تمر بمراحل كثيرة، تبدأ بـ"تقشير" اليقطين بواسطة منشار خاص عبارة عن سكين كبيرة ذي أسنان حادة ومربوط بخشبة للتحكم به، ثم يُقطع ويُبرش، قبل أن تُنقع بالكلس، ثم تُصفى ويُغسل بالمياه الحلوة وتُطبخ في "حلة" نحاسيّة على نار قوية مع القطْر وماء الزهر.
في أحد أحياء صيدا القديمة، ينهمك المعلم خالد أرناؤوط "أبو محمود" (42 عاماً) الذي ورث المهنة الممتعة والمتعبة معاً، مع شقيقه عمر (36 عاماً) بعدما تعلما من والدهم الحاج محمود "أبو مصعب" الملقب "الحنون"، ويقول لـ"نداء الوطن": "هذه الحلوى باتت تصنع على مدار العام خلافاً للسابق، ولكنها تتميز في النصف من شعبان ببعدها الروحي والديني".
ويؤكد ان صناعة هذه الحلاوة تتطلب خبرة وجهداً كبيرين في "تحريك" الطبخة بشكل دائم وقلبها بين الحين والآخر"، مشيراً إلى أن الوعاء المتعارف عليه يتسع عادة بين 30 - 35 كيلو من "اليقطين" تتحول في نهاية المطاف الى ما يقارب 20 - 25 كيلو من "حلاوة النص" أو الجزرية".
أضاف: "مع اقتراب الانتهاء من الطبخة تعطي الجزرية لونها البرتقالي - لون الجزر، ولذلك سميت بهذا الاسم، قبل أن يضاف إليها ماء الزهر ثم تُترك كي تبرد وتباع في اليوم التالي، بعد أن يُضاف إليها نوع من المكسرات وغالباً الجوز أو اللوز كي تعطي نكهة خاصة".
وتباع "حلاوة النص" أو "الجزرية" في المحال بثلاث أنواع "المفرطة" وهي الجزرية العادية، و"المضغوطة" وهي الجزرية الناشفة وتوضع وتضغط في قالب خاص ويضاف إليها السكر الناعم حتى تقسو أكثر و"السوداء" وهي تطبخ مثل العادية لكن يضاف إليها لون الكولا والجوز بكثافة.
ويباع كيلو الجزرية وفق نوعيته والمكسرات المضافة اليه وهي عادة الجوز واللوز، وتختلف اختلافاً متبايناً بين المحل الشعبي والباتيسري "المودرن"، ويبلغ متوسطها هذا العام السادة 400 الف ليرة لبنانية، والمشكل 500 بسبب غلاء موادها من اليقطين إلى السكر والجوز واللوز والغاز وأجرة العمال وسواهم.
ويؤكد الأرناؤوط أن الاقبال على الشراء تراجع كثيراً ارتباطاً بالأزمة المعيشية، ولكن الصيداويين ما زالوا يحافظون على هذا التقليد مهما كان غالياً، واعتمدوا أسلوباً جديداً يقوم على شراء كيلو واحد من اكثر من ذلك، لتبقى حلاوة النص من شعبان لها رمزية خاصة قبيل بدء شهر رمضان.
المصدر | محمد دهشة - نداء الوطن
الرابط | https://tinyurl.com/3hjct74d


 
design رئيس التحرير: إبراهيم الخطيب 9613988416
تطوير وبرمجة: شركة التكنولوجيا المفتوحة
مشاهدات الزوار 1006461798
الموقع لا يتبنى بالضرورة وجهات النظر الواردة فيه. من حق الزائر الكريم أن ينقل عن موقعنا ما يريد معزواً إليه.
موقع صيداويات © 2025 جميع الحقوق محفوظة