بـ 600 دولار شهرياً تتملك شقة في صيدا - 5 صور
جامعة رفيق الحريري
مشروع ناي السكني NAY RESIDENCE في الشرحبيل (أبو عيد للتطوير العقاري)
جامعة رفيق الحريري Apply Now For A Promising Pathway احجز مقعدك في جامعة الشرق الأدنى في التخصص الذي ترغب به هل ترغب في استلام النعوات (الوفيات) على الواتساب؟ للبيع / للإيجار: شقق - فلل - محلات - مكاتب - مستودعات - صالات - أراضي - مشاريع عقارية V VIP تاكسي صيدا والمطار ولبنان - تاكسي خاص بالنساء - رحلات سياحية - خدمة ديليفري مطلوب موظفين الشيخ أبو ضياء في خطبة الجمعة: الوفاء للمسرى المسؤول السياسي لحركة حماس في لبنان: وثيقة رؤية لبنانية موحّدة لقضايا اللجوء الفلسطيني في لبنان: إنجازٌ غير مسبوق والعبرة بالتنفيذ Palestinian player from Saida Mazen Sanoubar Wins Canadian championships In Table Tennis In Toronto - 4 photos رسالة تقدير وامتنان إلى الأستاذ والمربي خليل الثمين الحريري نوهت بمبادرات جمعية أصدقاء الزيرة في تفعيل هذا المرفق التراثي: تجسد تطلع المدينة نحو النهوض وتعزيز دورها كعاصمة للجنوب ومقصد لكل لبنان - 3 صور السعودي خلال إطلاق فعاليات أمسية زيرة صيدا الموسيقية لعبد الجواد: يا بحر ما يهزك موج ...التصويب على بلدية صيدا في زمن الإنتخابات لن ينفع فالبلدية تصفق بيد واحدة - 9 صور عين الحلوة تعبر عن غضبها نصرةً للأقصى - 15 صورة الشيخ ماهر حمود في خطبة الجمعة: نصرة المسجد الأقصى البزري يستقبل وفد جمعية أصدقاء زيرة وشاطئ صيدا المفتي الشيخ مدرار الحبال دعا حكام المسلمين لموقف حازم للدفاع عن بيت المقدس أسامة سعد يستقبل إبراهيم عازار على رأس وفد من جزين العلامة النابلسي في خطبة الجمعة: ندعو كل الفصائل الفلسطينية في الداخل والخارج وكل الأحرار والشرفاء في العالم إلى وقفة تضامن شجاعة القوى الوطنية والتقدمية تدعو لتحركات شعبية ضد الضرائب الظالمة‎ لجنة التنسيق والتواصل في روتاري صيدا هنأت المطران العمار بعيد مار الياس - 4 صور نشاطات للتنظيم الشعبي الناصري تضامناً مع القدس والأقصى - 3 صور إتحاد نقابات العمال والمستخدمين في لبنان الجنوبي: لعدم تمويل السلسلة من الطبقة الفقيرة والمتوسطة وزيادة الضرائب ولضرورة تحسين الجباية وتفعيل لجنة المؤشر دعوة للاعتصام الأحد أمام مجلس النواب احتجاجاً على بعض الضرائب إدارة شركة IBC المشغلة لمعمل معالجة النفايات في صيدا تخرج عن صمتها: ملتزمون ومصرون على إيجاد الحلول المناسبة للبقايا الغير قابلة للمعالجة أو إعادة التدوير مبارك الافتتاح الرسمي للمركز التجاري The Spot Choueifat ـ 15 صورة مبارك حفل زفاف العروسين إبراهيم عبد الوهاب حمود وإبتسام باسم أبو عقدة - 78 صورة التعبئة الرياضية في حزب الله نظمت دورة القائد الشهيد مهدي خضر بكرة الطاولة في حارة صيدا - 10 صور توقيف شخص بمغدوشة متهم بجرائم اطلاق نار ونقل أسلحة وذخائر حربية الشيخ ماهر حمود يقدم التعازي للحاج حسين الخليل للمعاون السياسي للسيد نصر الله‎ القوة المشتركة تعفو عن تجار المخدرات التائبين
مجموعة جديدة من عروضات 2017 KIA مع سيارتي PICANTO و CERATOشقق فخمة للبيع في منطقة شواليق على مسافة 8 كيلومتر من ساحة النجمة في صيدا - 14 صورةDonnaمؤسسة حبلي: مبيع وصيانة جميع الأدوات المنزلية/ عروضات خاصة لتركيب وصيانة جميع أنواع المكيفاتبلشت الصيفية في مسبح Voile Sur Mer الرائع للسيدات في الرميلة - بجانب مطعم الكرم - 80 صورةالـ Kayan High School - الأقساط ابتداء من 850 ألف! No Homeworkمؤسسة مارس / قياس 210-200معهد التمريض / مستشفى الجنوب شعيب في صيدا يعلن عن بدء التسجيل للعام الدراسي 2016 - 2017مبروك عليك! دفعة أولى بس 10,000 دولار - شو ما كان وضعك فيك تقسط شقتك!للبيع شقق فخمة بأسعار مميزة ومواصفات عالية في مشاريع الغانمللبيع شقق 2 نوم - 3 نوم في شرحبيل مع تقسيط حتى 75 شهراً، سعر المتر ابتداء من 850 $ - 4 صورمشروع قرية بانوراما السكني - فرصة العمر لتملك شقة العمرللبيع شقق مفرزة في مشروع الإفراز العراقي، بقسطا - 14 صورةPain & Spine Center مركز علاج الألم والعامود الفقري (أحدث أجهزة في العالم) - 21 صورةشقق للبيع وللإيجار + مكاتب ومحلات ومستودعات عند شركة جنرال اليكو للتجارةSaida Country Club / قياس 100-200احجز مقعدك في جامعة الشرق الأدنى في التخصص الذي ترغب بهللبيع شقق ديلوكس مع مطل رائع على البحر في الشرحبيل FLORENCE BUILDING ـ 17 صورةجديد مشاريع الأمل السكنية ( الأمل4 و 5 ) أسعار مميزة وتقسيط مريح، شقق سوبر ديلوكس فخمة
4B Academy Arts
التسجيل مستمر لمراحل الروضات والابتدائي في ثانوية لبنان الدولية

ابن الحرب مروان عبد العال: النكبة فعل مأساة مورست ضدي شخصياً

فلسطينيات - الثلاثاء 23 أيار 2017 - [ عدد المشاهدة: 282 ]
X
الإرسال لصديق:
إسم المُرسِل:

بريد المُرسَل إليه:


reload

المصدر/ الحدث - حاورته نداء عوينه: 

مروان عبد العال الحائز على جائزة القدس للثقافة والإبداع يتحدث من بيروت عن اللجوء والهوية والثقافة وصناعة الوعي.

هو كاتب وروائي وفنان تشكيلي فلسطينيّ لاجئ، ولد في مخيم نهر البارد شمال لبنان عام 1957، له مسيرة فيها يندمج الأدب والفن والنضال السياسي والعمل الفكريّ والثقافي معاً، مسيرة زاخرة بالعطاء والعمل والحب

فمن هو مروان عبد العال الذي لا نعرفه؟ من هو بعيداً عن الكتب والمنابر والنضال؟

"أنا الطفل الذي يدهشه الجمال في هذا العالم، المخيم ذاكرتي الأولى والوطن خيالي المسافر.. كنت اكتب على الهواء ولم اصدق ان ما كتبته كبر معي وسافر الى الناس وسبقني إلى وطني. أنا ابن الحرب كنا نفضل بالمخيم لعبة "وقعت الحرب "ونحن صغار، وعندما كبرنا أدركنا أننا نحن لعبة الحرب. فأنا ابن الحرب الذي لا يهدأ في البحث عن الوطن وليس اي وطن، عن وطن بلا نقصان وطني الكامل، عن حلم جيل وعن قيم الإنسان وكرامة وحق بل عن اكتمال الفن في هذه الحياة."

كثيراً ما يخال الفلسطيني المقيم في الوطن أن اللاجئ بطل خارق، أو فقير معثّر فحسب، لكن مروان عبد العال في أعماله الأدبية يتحدث عن المنفى كمنفى، أو كمنافي متعددة، فالهروب من البحر يلحقه الضياع في رواية زهرة الطين، ثم فقدان جزئي للذاكرة ومحاولات لاستعادتها ثم نفي آخر إلى مخيم للمبعدين الفلسطينيين؛ وهذه رمزية عالية للضياع الفلسطيني، لمحاولة البقاء على قيد الحياة وعلى قيد التاريخ والذاكرة، إذ أن بطل الرواية تتعدد منافيه بتعدد المنافي الفلسطينية في كل مكان وزمان، فالمنفى هو المنفى الذي لن ينتهي إلا بعودة المنفيين إلى موئلهم الأول، إلى وطنهم فلسطين، الذي لن يتمّ دون اشتباك تاريخي وثقافي يحفظ الذات والحلم والوجود.

"كأني أعيش هنا بعيداً عنها ولكن معها، عن الصباح الذي يستيقظ عابساً ويراها تخرج من الغرفة وتسافر بين رملنا الأصفر وغبار المدينة الرمادية".. فأقول لها إني حصان يصهل في منفى بعيد وهي هديل حمام يهرب من السماء الرمادية لمدينة ميلانو" – زهرة الطين

مروان عبد العال أيضاً فنان تشكيلي له عدة معارض، ولا ينفكّ عن كونه سياسياً مناضلاً ومنظراً من أجل النضال، لا يتوقف عمله بل يستمر ويتفرّع ويتزايد؛ وهكذا يقول مروان عبد العال: "حلمي هو الاستمرار فيالاشتباك التاريخي الشامل في معرة الحياة وحفظ الذات والوجود والحلم وبوسائل ابداعية مثل الكتابة؛ ومن مشاريعي أن استعيد حصتي من الوقت كي أعود الى الرسم. أما حلمي القريب جداً فأنا بصدد نشر رواية جديدة وهي روايتي الثامنة في مشروعي الروائي، أتمنى أن تصل رسالتها وأن اكون قد أوفيت الامانة لبطلها وهي تجسد ملحمة شخصية تؤرخ المنفى بتفاصيل سريالية وواقعية أسمها: الزعتر الأخير."

فإن كان التاريخ واجب حفظه، وإن كان الأدب والفن وسيلتان لذلك، والثقافة الجسر الذي يربط أبناء الوطن في بلدهم ومنافيهم باكتمالهم وتكاملهم سوياً ككلّ فلسطيني؛ يرى مروان عبد العال أنه من المفترض أن تكون الثقافة هي جسر المنفى نحو الوطن، وهي تكتمل عندما تكون بالوطن وتفكر بالمنفى او تكون بالمنفى وتكتب الوطن، والشباب الفلسطيني في لبنان مستهدف بوجوده أولاً، ويتعرض لتشويه هويته الوطنية ثانياً وهذا ليس شيء عبثي، ولذلك هو مهمش اقتصادياً واجتماعياً وثقافيا بسبب  هذا الاقصاء والعزل، وبفعل "الغيتو" الذي يعيشه الشباب في لبنان، هناك الكثير من المبدعين، لكن غياب المؤسسات الثقافية التي ترعى المواهب هي ما يجعل هذه الابداعات الفردية تتلاشى احيانا واحيانا تنمو على الهامش .او بفعل التحدي وقوة الارادة، ومعاندة السياسة السائدة والممارسة، لإثبات جدارته بالحياة الكريمة، واعتزازاً بهويته الوطنية وحفظ وجه فلسطين  الجميل الذي يليق بها، النقيض للممارسات الخاطئة وثقافة الكراهية."

لكن التاريخ والثقافة ليسا واحداً، فيقول مروان عبد العال: "الثقافة جزء من التاريخ، غير أنه الجزء الذي يحفظ ويستمر ويبقى خالداً ويصبح مادة صلبة او ثروة تبحث عمن يستثمرها ويبني المستقبل، لكن الثقافة الجديرة بالتاريخ هي التي تصنعه، وحتى تكون تستحق التاريخ وتكون فيه وليس خارجه ان لم تكن ثقافة تمتلك روح الارادة، وعمادها المقاومة والفعل الإرادي كنزعة إنسانية. والثقافة تصنع الهوية أيضا، لأنها رحلة طويلة تجيب سؤال من نحن. لأن هويتنا الثقافية في صيرورة دائمة، تخاطب الآخر وتخاطب الجيل الجديد."
ويتابع: الثقافة تعني صناعة الوعي. من يبني وجودنا وهويتنا بل هي مصدر انتاج الفكر، الذي هو العيار الثقيل للسياسة، والسياسة تتحول الى فعل ناقص بدون الفكرة، وهي مكون رئيسي للقوة التي تعزز الانتماء والهوية الوطنية والسياسية. ونحن في قلب الصراع وامام مواجه حقيقية لاحتلال ارادتنا وعقولنا وذاكرتنا وروايتنا، ولكن ومثلما يقول فيكتور هيغو: أعتى الجيوش لا تقوى على هزيمة فكرة آن أوانها..... لا يوجد سلاح أكبر من سلاح الوعي. كيلا نضيع البوصلة، دور الثقافة هو بناء هذه الرؤية لا تصنعها إلاّ القوّة العقليّة والقوّة الفكريّة والقوّة الثقافيّة، ليس هناك حركة يكون لها القدرة على الفعل دون أن يكون لها عقل قادر على تحريكها، بالضبط مثل العلاقة بين الرّوح والجسد، فالمجتمعات هي الجسد والثّقافة هي الرّوح في هذا الجسد.. هناك علاقة جدليّة قويّة بميزان الربح والخسارة، لأن خسارة المعركة تبدأ من اللّحظة التي يُصادر فيها السّياسي دور ومكانة الفعل الإبداعي ويحوّله إلى ملحق أو ذنب للسّلطة. أعتقد أن المبدع الشامل هو الذي يجيد استخدام كلّ الأسلحة.. المباشرة وغير المباشرة، المرئيّة وغير المرئيّة.

وعن هذا هناك شواهد في روايات عبد العال، نذكرها منها مثلاً:

الوطن يدنو منا كلما اقتربنا من أنفسنا وتصالحنا مع ذواتنا.. فكيف يبقى وطن إن كان هناك سوء تفاهم مقيت مع الذات ومن حولها؟!– إيفان الفلسطيني
دائماً هناك متسع للجوء وإلى مخيم جديد، تشرّد جديد ولنكبة جديدة، ولمن يصفق خلفك بوجهٍ ساخر: لاجئ لاجئلاجئ– إيفان الفلسطيني
الوطن حيث تكون فضيلة الحياة– إيفان الفلسطيني

وكان مروان عبد العال قد تسلّم جائزة القدس للثقافة والإبداع الأسبوع الماضي تزامناً مع إحياء ذكرى النكبة وزيارة اللجنة الوطنية للقدس عاصمة دائمة للثقافة العربية للعاصمة اللبنانية بيروت، فقال: "أن تكون القدس عاصمة دائمة للثقافة العربية فهو انجاز مهم ومعنوي يحفظ مكانتها في المشهد الثقافي والحدث الثقافي بل في حفظ مكانتها في نطاق الاستراتيجية الثقافية، وهذا يسهم  في حماية هويتها ومقاومة سرقة التاريخ وطمسه وتزويره وعبرنته، وعندما تكون القدس اصل الصراع ومحوره تصبح معركة الوعي الذي تقودها الثقافة اولا من روح فلسطين لتعبر عن انتماء لا ينفك يبتعد ويغترب.

ومن ثم من مساحتها الابعد، اينما وجد كل مثقف لا يبرر ثقافته دون عاصمة السماء والروح والوطن.. النقص هو ان هذا كله لا يكفي؟ هل حقاً هي محور للصراع؟؟اين مكانتها في استراتيجية الصراع؟ هل نمتلك استراتيجية ثقافية وطنية بمكانتها ومساحتها! الاجابة تحتاج لتخصيص وقت وزمن وشحذ همم وادوات وعقول وهنا يمكن البناء...دور كبير ملقى على عاتق هيئات القدس المقيمة فيها اولا كما المؤازرة لها، وفي مقدمتها المؤتمر الشعبي واللجنة الوطنية وغيرها..

جائزة القدس للثقافة والإبداع لعام 2016 تم إعلان الفائزين بها في تشرين الثاني الماضي، حيث استحقها مروان عبد العال وأحمد قعبور وأنيسة درويش، واستحق الجائزة التقديرية خليل حسون ورشدي الماضي وعبد الفتاح القلقيلي وشفيق حبيب، كما استحدثت جائزة عثمان أبو غربية للإبداع المقاوم واستحقها الأديب الدكتور المتوكل طه. 

وفي حفل التسليم قال مروان عبد العال: "النكبة ضدي شخصياً، منذ أن وقعت عام ١٩٤٨م وهي يوم بشع، ولكنها اليوم تمتزج بلحظة جميلة، لعلها دعوة كي نقاتل البشاعة ولكن بسلاح الجمال.

إن منحي لجائزة القدس هي اضاءة على وجه المخيم الجميل والحقيقي، ضد التشويه والمزيف والقبيح... لذلك هي وسام على صدر المخيم، وصدر الفلسطيني البسيط والفقير والطيب والمقاتل والصابر والعائد الى حيفا.. المخيم الذي أنجب ناجي وبطله حنظلة وغسان كنفاني وابطال رواياته، الذين نعرفهم..

جائزة القدس للثقافة والإبداع هي جائزة الابداع ولأن الفلسطيني في كل مناسبة له حصة من الابداع، اليوم وبهذه اللحظة هو المبدع الاكبر، من يستحق المجد هم الاسرى الابطال في سجون النازية الصهيونية، هؤلاء صورة فلسطين الحقيقية، فلسطين الكاملة وليست الناقصة، فلسطين المكتوبة في ذاكرتنا وضمائرنا واحلامنا ومرسومة في تجاويف قلبنا، انها تشبه جوع الاسرى للحرية، كل بطل من الاسرى هو الذي يستحق أثمن وأغلىدرع، لأنه عنوان الحرية والبطولة..

أشكركم واتمنى ان اكون بحجم هذا الحس العميق والجميل والكلمات الكبيرة التي اغدقتموها علي واتمنى ان استحقها، مع درع القدس الذي هو امانة غالية وثقيلة على اكتافنا ومن الاخ اللواء بلال النتشة رئيس المؤتمر الوطني الشعبي للقدس ومعه حضرت روح الصديق الشهيد اللواء عثمان ابو غربية رحمه الله. وتحية لكل الاصدقاء العاملين معه والشكر لوزير الثقافة الفلسطيني المثقف الحاضر من الحقل الثقافي وعلى ما قال شاعرنا محمود درويش: "ما أكبر الفكرة ما أصغر الدولة"، حيث نعتبر حدود فلسطين اين تصل حدود مثقفيها واحلام مناضليها.. الذي يؤمن ونحن معه بالرؤية الثقافية والمؤسسة الثقافية التي تجتمع فيها فلسطين الكاملة.

والشكر الى حضرة السفير الصديق أشرف دبور على كلماته الطيبة، ولكل فرد فيكم شاركنا اللحظة واقول لكم افتخر أنى معكم واني اناضل بينكم وأنتم الجائزة الاكبر، التي انالها حين تنتصر الرواية وينتصر ابطالها.. تعود فلسطين التي تستحق الحرية. كنت اكتب على الهواء ومن ثم اقوم بمحي ما كتبت.. لم أكن اعرف ان الكلمات ستسافر في المدى وتعبر القلوب والحدود..

ونرفق هنا نص "في النكبة تحترق أصابعي كي تكتبك" لمروان عبد العال:

يمتدّ فيك البعيد لأقترب أنا، وفي النكبة تحترق أصابعي كي تكتبك. أحسد صوتي العائد بصوتك وهو يناديني: عد إلى همسك الأسطوريّ، عد إلى آهات تاريخك، إلى قمر يقطر من نهد الليل كي يرضعك. لتكللني بالصّلاة وتحرقني بالياسمين، في بحر من الرّغبة.
عد إليّ ولتقل الريح ما تشاء.
أنت يا فلسطين دمعة، تمتدّ فيك نكبتي. بل أنت طعنة تلد توأمين.
أنت وشقائي. طعنة أني لم أولد قبل النّكبة، كي أنتشي بمعنى البقاء، الذي لم يكتشف يومًا نفسه في قاموس الفراق، وطعنة أنّي ولدت بعدها، على فراق ما عرف يومًا معنى اللقاء.
أولد تحت صقيع بعيد كي أكون أنتِ، نصف رئة تتنفس هوائك، وتنتشي بأريج البراري في خوابي القرى المهجورة، حزينة لغيابي أسمع نحيبها وهي تنصت إلى وقع خطاي تدبّ في تلالها وهمس قديم يداعب أعشابها. حيث كان والدي يلعب طفلاً هناك، وروح سلالتي التي انجبتني كفرح مليئًا بشموخ الرّوح والتي تغرّد حولك، تتسلّل خيوطاً من نور خلف ستائر نافذتك، أنتظر بصيصها كلّ صباح، حتى أدخل معها إليك، متدثرًا في شعاع الشمس، حينما ترمي ببعض عطشها المسافر على وسادتك
هل رأيت شكل الشمس وهي تذوب من العطش؟
حدث يوماُ، منذ قدر من النّكبة، يوم واقعة الاقتلاع التي ما صدّقنا أنّها ستدوم ستون عاماً وعام..
لم نعد نرى الشمس وهي تلتحم بينبوعها في أفق بحريّ يداعب عيون عكّا. ورمل ساخن يقطر دمعاً على أسوارها.
هي أنا يا أنت. شامخة منذ النكبة على مفارق الصّبر وترهن المساء لكأسها الباردة، تتكئ على أعمدة الدخان الصّاعدة من رئتيّ حتّى التعبد.
هل وصلتك أخباري؟ ما أحدثه سكّين النّكبة في جسدي، تمزقني على موائد الدّول الرحيمة واللئيمة وتحولني لقطع من دم ولحم، وتبقين أنت وحدك حلمي.
هل رأيت ما فعلته قساوة الغياب في وجهي؟
الهزيمة العالقة كندبة على جبيني، دمغة النكبة التي تطارد وجنتاي كي لا تبتسم، حتى لا يعود وجهي يشبهها. ولكنّي مازلت على الوعد أزحف على رؤوس العواصم ولا تقطفني شوارعها، حتى أمحو أثر النّهار عن تضاريس جسدك وأغسل أقدامك عند كل حدود ومطار وحاجز وجدار ومركز تموين وهيئة إغاثة.

وعدك القدسيّ أن نلتقي في مركزنا الروحي يوماً، حيث تدورالأرض وتنطق بسلامها وتستعيد شجرة "السدرة" هيبتها وتزغرد وريقات الحنون، تبوح بسرها في قطعة سقطت من فردوس السّماء كي تستقر في الجليل، وحتى تلك اللحظة ستبقى مخيماتنا متكئة على كتف الذاكرة والحلم.. كلّما تمرّ سحابة تطلق أغاني الجفرا والدلعونا وظريف الطول.
ستحمل إليك مطراً من أحلامي وإن سقط على ثيابك لعاب السّماء أكون قد بللت الجفاف وغسلت أغبرة الشّوارع.
فرس جدّي الأبيض ينام خاشعًا هناك، قرب طاحونة البلدة، يستريح من تعب اللجوء عند حافّة الليل. وحكاياته تدغدغ الغفوات وتضرب عري الجرن مدقّّة، لتحيل عظامي مرهماً وتدهن وجه القمر. قمر فلسطين الذي يتمرّغ برملي السّاخن يغسل وجه الليل ويسرق من غابات روحها سرها الكرملي.
يعلن النهر هيجانه الوحشي ويستفيق على وقع شهوته الخضراء، وكلّما سقطت من جسدي قطعة ستولد لك زهرة تفيح بأريج البرتقال وذراع النّجم إن التوى سيكون صدرها حتى الرّكوع يفيض بطعم يحتوي مرارة السؤال!
سؤال متى نعود إلى فلسطين ؟ وهي تصرخ من أعماقها كي ندعها تعود هي إلينا وفينا، تتجدّد داخلنا ذاكرة وحلم وقضيّة. تذكّرنا كلّ يوم أن الجهل والتخّلف والتّعصب أيضًا نكبة وأنّ الخنوع نكبة وأن الذلّ والنسيان والانقسام والتمزق أيضًا نكبة.

تدعونا كي نستحقها حتّى تستحقنا. أن نكون عشّاقها حتّى الدّم، يهون أمام جلالها أي هوى ونزوة ومصلحة ومنصب ومنفعة.

هنا وهناك، هكذا هم أبناؤك، أولاد التراب وحفيف الأوراق، ننشد حضنك هروباً من ريح باردة. تعصف بإحساسنا على مدار النّكبة. تزفّك على وهج الغياب نحو حضن يقيّدنا إلى الأبد.

حرارة الأنفاس تمسّني كتيار من عشق يدخل الأوردة يبحث عن مجراه، يفيض بماء الحياة . كي يقاوم الموت الفاغر الفاه على أبواب مدارس غزة.
أنتِ فلسطين، أمّي التي أنجبتني من عهد الحكايات القديمة، ترقص على طرف شفرة،وتبحر بالسكين.
أنت حبيبتي الكنعانية تمارس السّحجة في ضوء الشّهب وتفتح صدري لبيادرالقمح، وتصنع من زفة العرس أرغفة. تجوب المخيمات، بشتى الأنواع ومن الطراز القديم والحديث والمعدّل والمحسّن ولكنّها حافية في الشوارع، تنهشها أنياب البؤس وهي تحمل شالها الفلسطينيّ درعاً من الذكرى التي تأبى النسيان.


رئيس التحرير: إبراهيم الخطيب 9613988416
تطوير و برمجة: شـركة التكنولوجـيا المفتوحة
مشاهدات الزوار 787096125
الموقع لا يتبنى بالضرورة وجهات النظر الواردة فيه. من حق الزائر الكريم أن ينقل عن موقعنا ما يريد معزواً إليه. موقع صيداويات © 2017 جميع الحقوق محفوظة
عقارات صيدا سيتي