صيدا سيتي

الإقامة الذهبية في بلد الودائع المنهوبة بهية الحريري تستقبل قطاع النقابات العمالية في المستقبل برئاسة ماجد سعيفان أسامة سعد يشارك في تشييع المناضل منير محمد الصياد بلدية صيدا ترفض ابتزاز معمل النفايات للمدينة: إخبار أمام مدعي عام الجنوب وبلاغ في المخفر بانتظار حسم القضاء الدكتور بسام حمود: إغلاق معمل فرز النفايات جريمة بيئية، والسكوت عنه جريمة أكبر البزري: إقفال مركز معالجة النفايات جريمة بيئية واعتداء على المدينة وأهلها الحاج الأستاذ إبراهيم أحمد السالم (أبو عماد) في ذمة الله إقفال معمل المعالجة: يراكم النفايات في شوارع صيدا... وتساؤلات عن دور القوى السياسية وفد الاتحاد العام لعمال فلسطين - فرع لبنان يلتقي رئيس تجمع المؤسسات الأهلية في صيدا لبحث تعزيز التعاون ومواكبة تداعيات العدوان على لبنان الدكتور بسام حمود يستقبل وفدًا من جمعية المقاصد الخيرية الإسلامية في صيدا أحمد عثمان ناصر في ذمة الله الحاج نمر علي السقا (أبو علي) في ذمة الله القائد منير محمد الصياد (أبو هيثم) في ذمة الله Cedar Waves ترسو في مرفأ اللاذقية في أول رحلة سياحية بين لبنان وسوريا عمر علي فخرو الحلبي في ذمة الله الحاج خالد نظمي شبايطة (أبو محمد) في ذمة الله الحاجة رسمية علي سرية (أم منير) في ذمة الله الحاج نبيل حسن أبو الخير في ذمة الله تهاني وفيق بتكجي (زوجة حسن حبلي) في ذمة الله كمال رامز غندور في ذمة الله

الإعجاز البياني في معاني کلمة "سواء" في النظم القرآني - دراسة تحليلية

مقالات قرآنية محكمة | القرآن الكريم - الإثنين 26 تموز 2021 - [ عدد المشاهدة: 3135 ]

الإعجاز البياني في معاني کلمة "سواء" في النظم القرآني - دراسة تحليلية

مجلة كلية الدراسات الإسلامية للبنين بأسوان

المقالة 5، المجلد 4، العدد 4، الشتاء والربيع 2021

المؤلف: محمد فوزي إبراهيم نصير

الملخص:

تناول البحث مفردة من مفردات القرآن الکريم بالتحليل والبيان، ألا وهي کلمة "سواء"، ويهدف البحث إلى إبراز الإعجاز البياني في القرآن الکريم من خلال مفردة من مفرداته، وکلمة من کلماته، وإثبات أن کل کلمة في القرآن الکريم قد وضعت في موضعها المناسب تماما، ولا يمکن لکلمة أخرى مهما بلغت من الفصاحة والبلاغة أن تحل محلها أو توضع في مکانها. وقد تعرض الباحث لمعاني کلمة "سواء" عند اللغويين، واستعمالاتها في القرآن الکريم، وتوصَّل البحث إلى أن کلمة "سواء" استعملت في اللغة العربية في عدة معان منها: المساواة بين الشيئين، والمثل، والعدل والنَّصَفة، ونفس الشيء، ووسط الشيء، وبمعنى: غير، وبمعنى: تام، وبمعنى القصد. کما أنها قد وردت في القرآن الکريم في سبعة وعشرين موضعا للدلالة على معان متعددة منها: المساواة، والتماثل، والقصد، والعدل، والوسط، والأمر البين. ولم ترد في القرآن الکريم مثناة ولا مجموعة، وإنما وردت مفردة، ولم تأت بمعنى: غير، ولا للاستثناء.

رابط تحميل الملف


 
design رئيس التحرير: إبراهيم الخطيب 9613988416
تطوير وبرمجة: شركة التكنولوجيا المفتوحة
مشاهدات الزوار 1025207774
الموقع لا يتبنى بالضرورة وجهات النظر الواردة فيه. من حق الزائر الكريم أن ينقل عن موقعنا ما يريد معزواً إليه.
موقع صيداويات © 2026 جميع الحقوق محفوظة